코랴크 민족의상

옛날부터 코랴크족은 캄차카 반도 지역에 살았습니다. 유목민 툰드라 부족은 대규모 순록 방목에 참여했고, 정착한 해안 정착민들은 사냥과 낚시를 하고, 열매와 뿌리를 모으고, 동물을 사냥하기 위해 바다로 나갔습니다.

코랴크족에게 사냥에서 잡힌 사슴과 야생 모피 동물은 음식일 뿐만 아니라 야랑의 덮개 재료, 옷과 신발을 재봉하는 재료로도 사용되었습니다. 여자들은 바느질과 자수를 했고, 남자들은 바다코끼리 장신구를 만들고 뼈로 형상을 조각하고 금속, 나무, 돌로 작업했습니다.. 코랴크 민족 의상의 아이디어가 되는 것은 바로 이러한 요소들입니다.

코랴크 전통 의상의 종류

혹독한 환경에서 살기 위해 코랴크족은 겨울옷과 여름옷을 입었습니다. 모든 슈트의 컷이 닫혀 머리 위로 착용되었습니다. 추운 계절에는 순록 목동과 사냥꾼이 이중층으로 따뜻해졌고, 따뜻한 계절에는 단일층으로 따뜻해졌습니다. 봉제의 출발재료는 사슴가죽이었습니다. 모든 세부 사항은 모피 또는 rovduga(사슴 가죽으로 만든 스웨이드)로 만들어졌습니다. 해안에 정착한 주민들은 순록 가죽 외에도 바다 생물의 가죽도 사용했습니다.

chavchuven (Koryak 순록 목동)의 남성 의상은 다음 부분으로 구성됩니다.

• kukhlyanka - 턱받이와 후드가 달린 챙이 긴 셔츠 (코트);
• 코나이티-바지;
• 말라카이 – 머리 장식;
• torbasa – 모피 또는 모피 신발;
• Kamleika – rovduga 또는 천으로 만든 넓은 셔츠;
• 릴리스-장갑.

여성의 복장은 남성의 복장과 유사합니다.

• 작업복;
• kukhlyanka 또는 eiderdown (내부 모피 층이있는 긴 셔츠);
• 몸통;
• 릴리스.

민족 의상은 어떻게 생겼나요?

겨울과 여름 민족의상은 재단이나 장식적인 요소가 비슷하지만 차이점이 있다. 추운 계절에는 사슴 가죽으로 옷을 만들고 모피를 지닌 동물 가죽으로 만든 디테일을 보완했습니다. 여름 의상은 주로 직물로 만들어졌으며 전통적으로 프린지, 비즈 자수 및 비즈가 장식에 사용되었습니다.

민족 의상은 kamleika(사슴 모피 셔츠), kukhlyanka 및 torbas로 구성되었습니다. 남자는 바지를 입었고, 여자는 무릎까지 내려오는 바지를 입었습니다.

옷감

남성용 kamleika는 kukhlyanka 위에 착용되었으며 강수량과 악천후로부터 보호되었습니다. Kamleika는 모피뿐만 아니라 직조 또는 직조도 가능합니다. 후자는 여름에 입었습니다. 미리 훈제하고 소변으로 처리한 겉옷은 비로부터 잘 보호되었습니다.

순록 가죽이나 카무스(동물의 정강이에서 나온 털)는 바깥바지를 재봉하는 데 사용되었고, 야랑가의 오래된 덮개에서 나온 로브두가나 가죽은 하의나 여름 바지에 적합했습니다. 해안 Koryaks의 경우 바지 재료는 물개 가죽이었습니다. 사냥꾼들이 사냥하러갔습니다.겨울에는 남성과 여성이 한두 겹의 모피 또는 순록 카무스로 구성된 벙어리 장갑(lilit)에 손을 숨겼습니다.

중요한! 남자들은 모피 옷 안에 아무것도 입지 않았고 일부 해안 주민들만이 러시아 정착민에게서 구입한 천 셔츠를 입었습니다.

캄차카의 악천후 속에서도 여성들은 작업복을 입었습니다. 어린 동물의 얇은 가죽으로 무릎 길이까지 꿰매어졌습니다. 여름 버전은 피부 또는 rovduga로 만들어졌으며 강수량과 곤충으로부터 보호하기 위해 잘 훈제되었습니다. 작업복 위에 그들은 남자처럼 한두 겹으로 된 kukhlyanka를 입었습니다. 나머지 시간에는 털이 안쪽으로 향하게 한 긴 오리털 이불을 입었습니다.

코랴크 신발

Koryaks의 국가 신발 - torbasa. 겨울과 여름용 남성용 신발 옵션은 길이 (무릎 길이 또는 발목 길이)와 재봉 소재 만 다른 동일한 방식으로 만들어졌습니다. 몸통 제조의 특징:

• 따뜻한 몸통을 위해 그들은 거꾸로 된 카무스를 사용했습니다.
• 여름 신발은 물개, 물개, 개, rovduga 또는 방수 훈제 사슴 가죽으로 만들어 보풀이 제거되었습니다.
• 밑창은 수염난 물개 가죽, 바다코끼리 가죽, 사슴 솔(동물 발굽 위의 긴 머리 사슴 가죽)에서 잘라냈습니다.
• 여성용 신발은 동일한 소재로 만들어졌고 컷도 동일했지만 흰색 개 가죽으로 만든 아플리케로 추가로 장식되었습니다.

모자

코랴크 남자들은 일년 중 언제든지 귀마개가 달린 보닛처럼 꿰매어진 모피 말라카이를 입었습니다. 수달이나 개의 프린지가 앞에 꿰매어졌습니다. 말라카이의 절단은 필요한 경우 이마와 귀를 귀가 닫는 것을 의미합니다.

날씨가 좋으면 여성들은 대개 머리를 가리지 않은 채로 둡니다.추운 날씨에는 두건을 머리 장식으로 사용했고, 툰드라 유목민의 아내들은 소를 몰 때 남성용 말라카이를 사용했습니다. 정착 여성들은 옷장을 위해 러시아 인구로부터 스카프를 빌렸습니다.

아이들은 무엇을 입나요?

어린 아이는 후드가 달린 작업복을 입고 있었습니다. 그가 걸을 수 있을 때까지 소매와 다리는 꿰매어진 채로 남아 있었고, 기저귀 역할을 하고 방부 효과가 있는 작업복에 이끼 종류 중 하나의 층을 놓았습니다. 다 큰 아이는 작업복 다리에 꿰매어진 신발을 신고 걸었습니다.

성인 의류와 유사한 아동복은 연중 다른시기에 단일 또는 이중이었습니다. 5~6세가 되자 아이는 성별에 따라 옷을 입기 시작했습니다. 남자 아이는 남자 정장을, 여자 아이는 여자 정장을 입었습니다.

민속 의상 장식

Koryaks는 개, 여우, 울버린 또는 늑대의 털을 kukhlyanka 또는 kamleika에 가장자리로 꿰매어 상당한 단열 기능을 제공했을뿐만 아니라 무엇보다도 의상의 장식 프레임 역할을했습니다.

중요한! Koryak 겨울 슈트는 밑단에 패턴이 있는 테두리가 있는 특징적인 특징을 가지고 있습니다. opuvan은 더 어두운 색조의 사슴 모피로 만들어졌으며 구슬과 구슬로 만든 장식품으로 장식되었습니다.

kukhlyanka, gagagli 및 kamleika의 앞면과 뒷면 부분에도 패턴이 자수되어 있으며 얇은 술 장식 끈, 구슬, 염색된 개털 및 물개 털 조각으로 보완되었습니다. 휴일 동안 의상은 항상 오래된은과 구리로 만든 팔찌, 귀걸이, 펜던트, 펜던트로 보완되었습니다.. 남성과 여성 모두 머리에 붕대나 리본 형태의 장식을 착용했습니다.

장례식복

특히 주목할만한 점은 그가 저승으로 갔을 때 입었던 코랴크 의상이다.이 옷은 여러 캄차카 겨울에 걸쳐 꿰매어졌으며 소유자의 죽음이 조기에 발생하지 않도록 아직 미완성 상태로 남아 있어야 했습니다.

kukhlyanka의 밑단과 후드는 소유자가 살아있는 한 가장자리가 없었습니다. 신발도 완성되지 않았습니다. 밑창이 없어졌습니다. 이 모든 일은 고인이 집에 있는 동안 완료되어야 했습니다. 장례식 전에자는 것은 허용되지 않았지만 관례대로 모든 것을 크고 구부러진 바늘로 급히 꿰매는 것이 적절한시기였습니다..

장례식 복장은 흰색 톤이 우세하며 흰색 사슴으로만 꿰맬 수 있습니다. 검정색은 과부의 스카프에만 사용되었습니다. 남자들은 보통 kukhlyanka, 바지, 머리 장식, 장갑 및 신발을 입고 장례식 장작 더미로 보내졌습니다. 여성들은 바지를 제외하고는 같은 옷을 입었습니다.

그러한 셔츠의 장식은 매우 흥미롭고 복잡합니다. 재킷의 밑단과 후드, 머리 장식, 소매에는 기하학적 패턴과 울버린 퍼가 자수된 스트라이프가 장식되어 있습니다. 그들은 다양한 술, 술, 개 털 조각으로 옷을 장식했습니다. kukhlyanka의 내부 층은 빨간색으로 칠해졌습니다.

고인의 마지막 여행에서 옷을 입힐 때 의상의 일부가 특이한 방식으로 입혔습니다. 예를 들어 머리 장식은 머리에 구부러져 앉을 수 있었고 오른쪽과 왼쪽 장갑은 제자리에서 교체되어 다른 손에 착용되었습니다.. 이 형태로 고인은 난쟁이 삼나무로 지어진 장작더미로 보내졌습니다.

민족무용 의상

휴일에는 코랴크인들은 항상 그들이 가지고 있는 가장 좋은 옷을 입었습니다.. 춤을 추기 위해 여성들은 국가 장식품이 달린 kamleika, 구슬로 수 놓은 머리 장식, 긴 술, 구슬로 만든 밝은 귀걸이, 때로는 어깨까지, 사슴 카무로 만든 신발을 입었습니다. 남자의 복장은 동일했고 머리 장식은 구슬 리본 형태로 더 간결했습니다.